Où prendre parole ? Pluralité des places et des voix dans nos recherches

Séminaire Culture de l’enquête – 28 février 2024

organisé par Joëlle Le Marec à l’occasion de la sortie du numéro de Communication & langages “L’enquête par le proche ou en proximité : quels enjeux pour les Sciences de l’information et de la communication ?” coordonné par Pauline Escande-Gauquié et Pauline Brouard

Mélodie Faury, PALOC, MNHN

Où prendre parole ? Pluralité des places et des voix dans nos recherches

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Savons-nous seulement ce qu‘est que l’enquête ?

Quand est-ce qu’elle commence, comment elle finit ? Depuis quel(s) lieu(x) de nos existences elle s’élance, avec quelles intentions, quels questionnements qui nous tiennent – au sens où ils nous relient et nous informent sur ce dont nous devons prendre soin pour continuer à être au contact avec le monde, à l’habiter.

Qu’est-ce qu’une question qui nous tient ? D’où vient-elle ? Et saurons-nous (faut-il) la partager (sans parler d’y répondre) dans un langage qui n’est pas celui du nous constitué par l’enquête, le langage académique, qui nous fait venir à lui par le langage des autres, les concepts déjà préparés, dont nous nous vêtirons pour parler la langue légitime et reconnue des autres institués.

Je veux dire. L’enquête qu’est-ce donc si ce n’est pas la vie ?

Une façon d’entrer dans l’existence qui garde l’étonnement, l’entretien, qui nous donne l’espace pour questionner l’évidence, la norme. Qui considère ce qui nous possède et ouvre une brèche pour la conversation. Se décoller. Muer. Changer de corps au contact. Ampleur et fluidité de nos corps élargis.

Quand j’enquête, cela ne commence pas par une demande de financement ou l’écriture d’un dossier. Cela commence par une énigme, une phrase qui insiste. Parfois une hypnographie. Ces bouts de phrases que nous notons parfois avec Marc Jahjah, qui tournent en nos esprits – et nos corps – car leur sens nous échappe, et, nous le ressentons, quelque chose cherche à se dire. Nous ressentons la pertinence avant de la comprendre. Le sensible avant l’intelligible et peut-être d’ailleurs le sensible comme lieu d’arrivée qui n’attend pas une suite. Le sens passe par ailleurs. La justesse. Une pertinence qui n’entre pas dans les critères de fiabilité attendus, qui n’entre pas dans le régime de la preuve. Ce que nous ressentons n’est pas une preuve suffisante dans nos registres de scientificité. Il faut / faudrait « objectiver ».

L’enquête comme réponse à une énigme.

Comme réponse au besoin du sens face à des signes qui ne parlent pas encore.

L’enquête comme se mouvoir – corps, émotions écritures et oralités – dans une trame dont on ne connaît ni l’agencement ni les contours

L’enquête comme ce qui nous meut dans un agencement qui deviendra notre propre texture, matière, matrice d’être au monde. Nous nous ouvrons à la possibilité de changer de texture au contact. L’enquête nous (re)constitue.

Les signes sont là et nous cousons le remembrement, l’articulation des fragments ensemble, nous racontons une histoire, dans un langage qui n’est pas toujours immédiatement lisible, dicible, audible, compréhensible. Quand je lis les enquêtes des autres, je sens petit à petit où l’on m’amène, où l’autre cherche à venir, comment iels vient, avec quel(s) corps et je peux choisir de m’ouvrir à l’alliance, avec cette autre manière d’être au contact au monde – si mon corps peut le prendre avec lui. Com-prendre. Se laisser traverser. Ce n’est pas toujours possible. L’autre prend-il soin de ce qui me tient – ou tout du moins ne les violente-t-iel pas ?

Faire parler les signes du monde, c’est les faire passer par nous, entrer en conversation de manière reliée, nouer nos attachements de telle sorte qu’ils accueillent d’autres existences possibles, qu’ils n’’éteignent pas le vivant du réel, que nous ne réduisions pas, que nous ne démembrions pas.

Avec Joëlle, voilà ce que nous avons tenté dans l’article « L’enquête, terre d’accueil. Expériences, agencements et conversations », voici en tout cas comment j’ai choisi de le reformuler aujourd’hui.

Et je finirai par le titre de mon intervention, comme une nouvelle énigme, seuil permanent, pour de nouvelles enquêtes. Si nous considérons la pluralité des places et des voix dans nos recherches : où prendre parole ?

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